三十六策,走为上策的成语故事

拼音sān shí liù cè,zǒu wéi shàng cè
基本解释原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
出处《南齐书 王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计,汝父子唯应急走耳。”
三十六策,走为上策的典故
南北朝时期,齐明帝暴病而死,王敬则仓卒在东面起义,朝廷十分震惊。东昏侯在东宫召集手下密议反叛,派人登楼观察,看到征虏亭发生火灾,说王敬则来了,假装要走。有人告诉王敬则,王敬则讥笑檀道济父子逃走不负责任。
更多成语出处和典故
※ 与(三十六策,走为上策)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 融会贯通 | 宋 朱熹《朱子全书 学三》:“举一而三反,闻一而知十,乃学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。” |
| 草木皆兵 | 清 曾朴《孽海花》第25回:“大有风声鹤唳,草木皆兵之感。” |
| 谬想天开 | 民意《告非难民生主义者》:“而况梁氏之地租地价论,谬想天开,得未曾有。” |
| 救灾恤患 | 明·李贽《焚书·杂述·寒灯小话》:“今得人钱财,视同粪土,岂为谋王图霸,用之以结客乎?抑救灾恤患,而激于义之不能以已也?” |
| 豹死留皮,人死留名 | 宋·欧阳修《新五代史·王彦章传》:“彦章武人,不知书,常为俚语谓人曰:‘豹死留皮,人死留名。’” |
| 天堂地狱 | 《宋书·天竺迦毘黎国传》:“且要天堂以就善,曷若服义而蹈道;惧地狱以敕身,孰与从理以端心。” |
| 国步艰难 | 《旧五代史 萧顷传》:“时国步艰难,连师倔强,率多奏请,欲立家庙于本镇,顷上章论奏。乃止。” |
| 不世之略 | 明·罗贯中《三国演义》第14回:“今天子蒙尘,将军诚因此时首倡义兵,奉天子以从众望,不世之略也。” |
| 死死平平 | |
| 舞爪张牙 | 元·李文蔚《张子房祀桥进履》第一折:“那虎他舞爪张牙,将你来拦定。” |