梵册贝叶的成语故事


梵册贝叶

拼音fàn cè bèi yè

基本解释指佛经,佛经原本多用梵文写在贝多罗树叶上。

出处清 龚自珍《正<大品弥陀经>魏译》:“梵册贝叶,以意增损,以意排比,以意合之分之,译者从而受之。”


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※ 与(梵册贝叶)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
刑期无刑 语出《书 大禹谟》:“刑期于无刑。”
通忧共患 康有为《上皇帝第二书》:“尝推先王之意,非徒集思广益,通达民情,实以通忧共患,给民合志。”
和氏之璧,隋侯之珠 西汉·刘安《淮南子·览冥训》:“譬如隋侯之珠,和氏之璧,得之者富,失之者贫。”
一技之善 清·朱彝尊《赠笔公钱叟序》:“洵夫一技之善有深入人心而不可没焉者已。”
大福不再 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十三年》:“大福不再,祗取辱焉。”
田连阡陌 汉·荀悦《汉纪·武帝纪四》:“富者田连阡陌,贫者无立锥之地。”
本本源源 清·文康《儿女英雄传》第12回:“从头至尾,抹角转弯,本本源源,滔滔汩汩的,告诉母亲一遍。”
熟魏生张 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十六:“北都有妓女,美色而举止生梗,士人谓之‘生张八’。……野赠之诗曰:‘君为北道生张八,我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语,半生半熟未相谙。’”
珠槃玉敦 《周礼 天官 王府》:“合诸侯则供珠槃玉敦。”郑玄注:“敦,槃类,珠玉以为饰。古者以槃盛血,以敦盛食。合诸侯者必割牛耳,取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳,尸盟者执之。”
兼官重绂 南朝·宋·范晔《后汉书·翟俌传》:“昔窦邓之宠,倾动四方,兼官重绂,盈金积货,至使议弄神器,更改社稷。”