相惊伯有的成语故事
拼音xiāng jīng bó yǒu
基本解释伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。
出处先秦 左丘明《左传 昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣。’则皆走，不知所往。”
相惊伯有的典故
春秋时期，郑国大夫良霄字伯有，他为人奢侈又刚愎自用，嗜酒如命，与大臣子皙矛盾很深，被子皙的侄子子驷杀死，变成一个厉鬼。人们听说伯有来了吓得撒腿就跑。子产立了公孙泄和伯有的儿子良止后，厉鬼就立刻安息了。
更多成语出处和典故
※ 与(相惊伯有)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 雕文刻镂 | 东汉·班固《汉书·景帝纪》：“雕文刻镂，伤农事者也；锦绣纂组，害女红者也。” |
| 钉头磷磷 | 唐·杜牧《阿房宫赋》：“钉头磷磷。” |
| 如鱼离水 | |
| 辅牙相倚 | 《新唐书·藩镇传·李正己》：“本名怀玉，至是赐今名，遂有淄、青、齐、海、登、菜、沂、密、德、棣十州，与田承嗣、薛嵩、李宝臣、梁崇义辅牙相倚。” |
| 繁荣兴旺 | |
| 雕肝琢肾 | 唐 韩愈《赠崔立之评事》诗：“劝君韬养待征招，不用雕琢愁肝肾。” |
| 一颦一笑 | 《韩非子 内储说左上》：“吾闻明主之爱，一颦一笑，颦有为颦，而笑有为笑。” |
| 巫山洛浦 | 巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦：洛水之滨。传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用。 |
| 蛙鸣鸱叫 | 韩愈《平淮西碑》清·储欣评：“段文昌以骈四俪六蛙鸣鸱叫之音，易钧天之奏，真不识人间有廉耻事。” |
| 涓滴不漏 |