琪花瑶草的成语故事


琪花瑶草

拼音qí huā yáo cǎo

基本解释琪、瑶:美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。

出处王毂《梦仙谣》:“前程渐觉风光好,琪花片片粘瑶草。”


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成语 历史出处
出师无名 《新唐书·东夷传·高丽》:“莫离支杀君,虐用其下如檴阱,怨痛溢道,我出师无名哉?”
八公山上,草木皆兵 《晋书 苻坚载记下》:“(苻)坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐,又北望八公山上草木皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。”
椎肤剥体 《续资治通鉴·宋高宗绍兴四年》:“帝曰:‘霖雨、地震之灾,岂非重兵久在蜀,调登供馈,椎肤剥体,民怨所致,当修德抚民以应之,又何祷乎!’”
扣槃扪烛 宋 苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥,以为日也。”
浑然无知 明·吴承恩《西游记》第九十九回:“那贼浑然不知,不言不语。”
当局者迷,旁观者清 《新唐书 元澹传》:“当局称迷,傍观必审,何所谓疑而不申列?”
褒衣危冠 唐·韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》:“献酬有容,歌风雅之古辞,斥夷狄之新声。褒衣危冠,兴兴如此。”
栉发耨苗 西汉·刘安《淮南子·兵略训》:“圣人之用兵也,若栉发耨苗,所去者少,而所利者多。”
神清气朗 明·王守仁《传习录》下卷:“平旦时神清气朗,雍雍穆穆,就是尧舜世界。”
倾吐衷肠