唱沙作米的成语故事


唱沙作米

拼音chàng shā zuò mǐ

基本解释比喻以假乱真或以劣为优。

出处清 李渔《闲情偶寄 词曲 宾白》:“予所谓多,谓不可删逸之多,非唱沙作米、强凫变鹤之多也。”


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成语 历史出处
春蛇秋蚓 明·宋濂《<史书会要>序》:“近世以来,徇末而忘本,濡毫行墨,春蛇秋蚓之连翩。”
不入虎穴,不得虎子 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》:“超曰:‘不入虎穴,不得虎子。当今之计,独有因夜以火攻虏,使彼不知我多少,必大震怖,可殄尽也。’”
哓哓不休 唐·韩愈《重答张籍书》:“择其可语者诲之,犹时与吾悖,其声哓哓。”
喜眉笑眼 柳青《铜墙铁壁》第十章:“好像迎接贵客一样,喜眉笑眼朝着沟里张望。”
通真达灵 《云笈七签》卷四七:“太上四明,九门发精,耳目玄彻,通真达灵。”
不羁之民 汉 桓宽《盐铁论 论功》:“不牧之地,不羁之民。”
众所瞩目 克非《春潮急》:“最近在这块小天地里,虽然又成了众所瞩目的人物,但到底还没经历过大场面,主持过像今天这样上百人的会议。”
面红面赤 明·施耐庵《水浒传》第八回:“自蒙泰山错爱,将令爱嫁事小人……虽不曾生半个儿女,未曾面红面赤,半点相争。”
蠹政病民 明 罗贯中《三国演义》第一百二十回:“时皓[孙皓]居武昌,扬州百姓溯流供给,甚苦之;又奢侈无度,公私匮乏。陆凯上疏谏曰:‘……又左右皆非其人,群党相挟,害忠隐贤,此皆蠹政病民者也。’”
博古知今 三国·魏·王肃《孙子家语·观周》:“吾闻老聃,博古知今,通礼乐之原,明道德之归。”