知生之民的成语故事

拼音zhī shēng zhī mín

基本解释知生：求生存。指在与自然界斗争中求生存的远古人民。

出处战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“古者民不知衣服，夏多积薪，冬则炀之，故命之曰知生之民。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
引鬼上门	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意，却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了。”
十寒一暴	金·元好问《戏题新居二十韵》：“就中此宅尤费手，官织工材半佣顾。十寒一暴半载强，才得安床置铛釜。”
里挑外撅	周立波《暴风骤雨》第一部：“找那心眼儿实、不会里挑外撅的人，找那跟韩老六结仇结怨的，你多联络些人，抱成团体。”
举止不凡	清壮者《扫迷帚》第五回：“昨见二君举止不凡，询及栈主，始知兄即吴江卞某，此弟生平最敬佩的人，敢问此位名姓？”
目不交睫	汉荀悦《汉纪文帝纪上》：“陛下在代时，太后尝病三年，陛下目不交睫，睡不解衣冠。”
屈节辱命	《汉书·苏武传》：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉。”
放达不羁	《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“[卢柟]一生好酒任侠，放达不羁，不轻财傲物之志。”
否极泰至	宋·苏轼《量移廉州表》：“否极泰至，虽物理之常然；昔弃今收，岂罪余之敢望！”
纵横决荡	茅盾《白杨礼赞》：“难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡、用血写出新中国历史的那种精神和意志？”
琴瑟相调	《诗经·小雅·棠棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”