薰莸不同器的成语故事

拼音xūn yóu bù tóng qì
基本解释薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。
出处三国 魏 王肃《孔子家语 致思》:“回闻薰莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以其异类也。”
薰莸不同器的典故
晋朝时期,丞相王导到江南之初,想结交吴地人士,就向太尉阮玩提出结成儿女亲家。阮玩回复说:“小土丘不能长松柏那样大树,香草与臭草不能放在同一器物内。我虽然没有才能,但不能带头来破坏人伦。”
更多成语出处和典故
※ 与(薰莸不同器)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 抱头鼠窜 | 宋 苏轼《代侯公说项羽辞》:“夫陆贾,天下之辩士,吾前日遣之,智穷辞屈,抱头鼠窜,颠狈而归,仅以身免。” |
| 管窥筐举 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 郤正传》:“夫人心不同,实若其面,子虽光丽,既美且艳,管窥筐举,守厥所见。” |
| 尘头大起 | 明·罗贯中《三国演义》第110回:“山后尘头大起,必有伏兵。” |
| 乘兴而来,败兴而返 | 清·褚人获《隋唐演义》第89回:“霁云乘兴而来,败兴而返,怏怏的带马出城。” |
| 齿牙余论 | 《南史·谢眺传》:“士子声名未立,应共奖成,无惜齿牙余论。” |
| 背惠食言 | 《周书 杨荐传》:“荐至蠕蠕,责其背惠食言,并论结婚之意。” |
| 精贯白日 | 晋 陈寿《三国志 魏志 武帝纪》:“君执大节,精贯白日,奋其武怒,运其神策。” |
| 禾头生耳 | 唐·张鷟《朝野佥载》:“春雨甲子,赤地千里;夏雨甲子,乘舟入市;秋雨甲子,禾头生耳。” |
| 良莠淆杂 | 《清史稿·萧永藻传》:“开山发矿,多人群聚,良莠混杂,臣通饬严禁。” |
| 穷极要妙 | 汉·荀悦《汉纪·元帝纪》:“孝元皇帝多才艺,善史书,鼓琴吹洞箫,自度声曲,分别节度,穷极要妙。” |