皮不存而毛焉附的成语故事

拼音pí bù cún ér máo yān fù
基本解释存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
出处梁启超《墨学微》第一章:“然此果足为有命说之根据乎?一旦以力破此制度,则皮不存而毛焉附矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(皮不存而毛焉附)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 立功赎罪 | 《旧唐书 王孝杰传》:“遣使斩宏晖以徇。使未至幽州,而宏晖已立功赎罪,竟免诛。” |
| 寻死觅活 | 元 关汉卿《金钱池》:“只为杜蕊娘他把俺赤心相待,时常与这虔婆合气,寻死觅活,无非是为俺家的缘故。” |
| 方头不律 | 元·郑廷玉《金凤钗》:“见一个方头不律的人,欺侮一个老年,打扯他跳河。” |
| 丰肌秀骨 | 宋 袁去华《山花子》词:“雾阁云窗别有天,丰肌秀骨净娟娟。独立含情羞不语,总妖研。” |
| 无远不届 | 《南史·陈纪·武帝》:“用能百揆时序,四门允穆,无恩不服,无远不届。” |
| 讬物引类 | |
| 援之以手 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手。” |
| 握沐吐餐 | 《新唐书·张玄素传》:“周公资圣人,而握沐吐餐,下白屋,况下周公之人哉!” |
| 析骨而炊 | 《史记 宋微子世家》:“王问:‘城中何如?’曰:‘析骨而炊,易子而食。’” |
| 音容凄断 | 唐·戴君孚《广异记·阎陟》:“后一日,梦女来别,音容凄断,曰:‘已是前长史女,死殡在城东南角。’” |