昭德塞违的成语故事

拼音zhāo dé sāi wéi
基本解释彰明美德,杜绝错误。
出处《左传·恒公二年》:“君人者将昭德塞违,以临照百官。”孔颖达疏:“昭德,谓昭明善德,使德益彰闻也;塞违,谓闭塞违邪,使违命止息也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(昭德塞违)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 破釜沉舟 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。” |
| 神魂撩乱 | 宋·杨泽民《夜游宫》:“致得心肠转。教令得神魂撩乱。” |
| 驰名天下 | 北魏 郦道元《水经注 涑水》:“赀拟王公,驰名天下。 |
| 变心易虑 | 《荀子 儒效》:“四海之内,莫不变心易虑以化顺之。” |
| 原始见终 | 汉·王充《论衡˙实知》:“凡圣人见祸福也,亦揆端推类,原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》:“仆虽不敏,又素不能原始见终。” |
| 更难仆数 | 《礼记·儒行》:“遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也。” |
| 淹荠燎菜 | |
| 东西易面 | 汉 贾谊《新书 审微》:“事之適乱,如地形之惑人也,机渐而往,俄而东西易面,人不自知也。故墨子见衢路而哭之,悲一跬而缪千里也。” |
| 造端倡始 | 《说郛》卷八五引宋·张商英《护法论》:“何暇更从无明业识造端倡始,诱引后世阐提之党,背觉合尘,同人恶道,罪萃阙身。” |
| 含明隐迹 | 晋·干宝《搜神记》卷二:“妙哉隗生!含明隐迹而莫之闻,可谓镜穷达而洞吉凶者也。” |