高谈大论的成语故事
拼音gāo tán dà lùn
基本解释指不切实际的言谈、议论。
出处宋 朱熹《朱子语类》第120卷：“江西学者自以为得陆删定之学，便高谈大论，略无忌惮。”
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更多成语出处和典故
※ 与(高谈大论)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 胡说八道 | 宋 宗杲《大慧普觉禅师语录》：“手指东画西，口中乱说乱道。” |
| 帷灯箧剑 | 清·新广东武生《黄萧养回头》：“如帷灯箧剑。如暮鼓晨钟，隐隐约约，莫非正喻相关，真正令我难解。” |
| 龙德在田 | 《易·干》：“‘见龙在田’，德施普也。” |
| 缪种流传 | 《宋史 选举志二》：“所取之士既不精，数年之后，复俾之主文，是非颠倒逾甚，时谓之缪种流传。” |
| 心如死灰 | 先秦 庄周《庄子 知冯游》：“形若槁骸，心若死灰。” |
| 长身鹤立 | 曾朴《孽海花》第32回：“就在这一阵笑语声中，有一个长身鹤立的人……两脸绯红，醉态可掬，七跌八撞的冲进房来。” |
| 无名之师 | 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“今弃万安之术，而兴无名之师，窃为公俱之。” |
| 被发入山 | 晋·袁晔《献帝春秋》：“汝欲取蜀，吾当被发入山，不失信于天下也。” |
| 九间朝殿 | |
| 继之以死 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。” |