柴毁灭性的成语故事

拼音chái huǐ miè xìng

基本解释柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”

出处唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
牛骥同槽	汉·焦赣《易林·升之小畜》：“牛骥同槽，郭氏以亡。”
反客为主	明罗贯中《三国演义》第71回：“可激劝士卒拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃反客为主之法。”
聆音察理	明吴承恩《西游记》第14回：“我老孙，颇有降龙伏虎的手段，翻江搅海的神通；见貌辨色，聆音察理。”
风靡一世	梁启超《生计学学说沿革小史》：“个人主义，渐得势力，所谓民约说、人权论等，渐风靡一世。”
问一答十	明·施耐庵《水浒传》第75回：“太尉此去，下官手下有个虞侯，能言快语，问一答十，好与太尉提拔事情。”
不可端倪	战国宋庄周《庄子大宗师》：“忘其肝胆，遗其耳目，反复始终，不知端倪。”
沐猴衣冠	元·无名氏《十探子》第二折：“你这等人，乃沐猴衣冠之辈，马牛襟裾之材。”
盛筵易散	清·王嗣槐《满庭芳》词：“少年欢乐事，鸾笙凤管，曲罢宵分。怪盛筵易散，青鬓难存。”
存亡安危	《荀子·王制》：“功名之所就，存亡安危之所堕，必将于愉殷赤心之所。”
戴罪图功	《明史·马芳传》：“帝令察广堪办贼，许戴罪图功，否即以赐剑从事。”