改节易操的成语故事


改节易操

拼音gǎi jié yì cāo

基本解释改变原来的操行和志向。多指丧失应当坚守的节操;也指去恶为善。同“改操易节”。

出处明 归有光《上王都御史书》:“故以为人之贤不肖有定,而古之知人者,决于一见,而终其身不易。彼有改节易操者,必其始非本性,有矫而为之者。”


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※ 与(改节易操)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
巢林一枝 语出《庄子 逍遥游》:“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”
地狭人稠 郭沫若《苏联纪行》:“同进食堂进膳,今夜有舞会,地狭人稠,毫无虚席。”
作言造语 《庄子·盗跖》:“尔作言造语,妄称文武,冠技术之冠,带死牛之胁,多辞缪说,不耕而食,不织而衣,摇唇鼓舌,擅生是非。”
书香门户 沙汀《祖父的故事·老太婆》:“[丈夫]是个所谓书香门户子弟。”
惨无天日 梁启超《中国专制政治进化史论》第三章;“以希腊、罗马之文明,而其下级社会之民,被虐待者惨无天日,其所沐文明之膏泽者,不过国中一小部分耳。”
天人感应 唐·陈子昂《谏政理书》:“天人感应,阴阳相和。”
流血漂橹 汉·贾谊《过秦论》:“伏尸百万,流血漂橹。”
晰毛辨发 清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》:“圣叹之评《西厢》,可谓晰毛辩发,穷幽极微,无复有遗议于其间矣。”
睹著知微 《文选 王粲〈赠文叔良〉诗》:“探情以华,睹著知微。”李善注:“ 《越绝书》:‘子胥曰:圣人见微知著,睹始知己。’”
史鱼历节 明·罗贯中《三国演义》第23回:“史鱼历节,殆无以过也。”