拔新领异的成语故事
拼音bá xīn lǐng yì
基本解释指创立新意，提出独特的见解。
出处南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“王逸少作会稽，初至，支道林在焉。孙兴公谓王曰：‘支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳，卿欲见不？’”
拔新领异的典故
晋朝时期，王羲之为会稽内史时，孙兴公推荐支道林，说他看问题拔新领异。王羲之自傲不愿与支道林交谈。支道林默默地退出。后来王羲之外出办事见到高僧支道林，就和他谈起了《庄子·逍遥游》，没想到支道林的论述十分精辟与新奇，王羲之十分佩服。
更多成语出处和典故
※ 与(拔新领异)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 室迩人遥 | 宋·苏轼《次韵刘贡父所和忆持国》：“颜红底事发先白，室迩何妨人自遥。” |
| 在所难免 | 清 李宝嘉《活地狱》第九回：“或者阳示和好，暗施奸刁的，亦在所难免。” |
| 言行一致 | 宋 赵善璙《自警篇 诚实》：“自此言行一致，表里相应，遇事坦然，常有余裕。” |
| 言行抱一 | 汉·贾谊《新书·道述》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。” |
| 推梨让枣 | 汉末孔融兄弟七人，融居第六，四岁时，与诸兄共食梨，融取小者，大人问其故，答道：“我小儿，法当取小者。”见《后汉书·孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床，群儿皆竞取，泰独不取。问之，答道：“不取，自当得赐。”见 |
| 不问三七二十一 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第75回：“逛窑姐儿的人，倘给老爷查着了，他不问三七二十一，当街就打。” |
| 明修栈道，暗渡陈仓 | 元 尚仲贤《气英布》第一折：“孤家用韩信之计，明修栈道，暗渡陈仓，攻完三秦，劫取五国。” |
| 硁硁之见 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！’既而曰：‘鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯已而已矣。’” |
| 男大须婚，女大必嫁 | 明·施耐庵《水浒传》第五回：“男大须婚，女大必嫁，这是人伦大事，五常之礼，何故烦恼？” |
| 凤皇来仪 | 《书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪。” |