以能问于不能,以多问于寡的成语故事

拼音yǐ néng wèn yú bù néng,yǐ duō wèn yú guǎ
基本解释指有才干、学识丰富的人虚怀若谷敢于向没才干、学识少的人请教。
出处春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友尝从事于斯矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(以能问于不能,以多问于寡)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 口无择言,身无择行 | 《孝经·卿大夫》:“是故非法不言,非道不行,口无择言,身无择行。” |
| 怠惰因循 | 唐·韩愈《答殷侍御书》:“愿尽其学,职事羁缠,未得继清,怠惰因循,不能自疆(强)。” |
| 文人学士 | 明·胡应麟《诗薮·遗逸中》:“昔之文人学士,平生精力,咸萃兹途。” |
| 三魂出窍 | |
| 追踪觅影 | 清·褚人获《隋唐演义》第18回:“惹得长安城中王孙公子,游侠少年,丢眉做眼,轻嘴薄舌的,都在灯市里穿来插去,寻香哄吃,追踪觅影,调情绰趣,何尝真心看灯。” |
| 眩目震耳 | 巴金《旅途随笔·游了佛国》:“有一些虔诚的佛教徒到了那个地方就会‘眩目震耳,悖魄堕魂。’” |
| 蠹政害民 | 《周书 晋荡公护传》:“凡所委任,皆非其人,兼诸子贪残,僚属纵逸,恃护威势,莫不蠹政害民。” |
| 自贻伊咎 | 唐 刘知幾《史通 疑古》:“欲因循故事,坐膺天禄,其事不成,自贻伊咎。” |
| 塞翁之马 | 清·黄小配《廿载繁华梦》序一:“嗟乎嗟乎!廿年幻梦,如此收场;万里故乡,罔知所适。若论祸福,塞翁之马难知;语到死生,庄子之龟未卜。叹浮生其若梦,为欢几何?抚结局以如斯,前尘已矣。” |
| 丰干饶舌 | 《宋高僧传》第19卷:“二僧笑道:‘丰干饶舌。’” |