颂古非今的成语故事


颂古非今

拼音sòng gǔ fēi jīn

基本解释颂:颂扬;非:非难;反对;今:现代。颂扬古代的;非难和反对现代的。

出处汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者弃市,以古非今者族。”


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成语 历史出处
骨肉分离 明·冯梦龙《警世通言》第30卷:“谁知死后缠绵,恩变成仇,害得我骨肉分离,死无葬身之地,我好苦也!我好恨也!”
三月不知肉味 《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”
浑俗和光 先秦 李耳《老子》:“挫其锐,解其忿;和其光,同其尘。”
重峦复嶂 清·陈忱《水浒后传》第二回:“看那山势,虽不比梁山广,却也险峻,周围重峦复嶂,只有山前一条大路。”
连类比事 明·何良俊《四友斋丛说·子二》:“《申子》与《商君书》,皆《韩非》之类,然其连类比事,不逮《韩非》远甚。”
驴鸣犬吠 唐 张鷟《朝野佥载》第六卷:“唯有韩陵山一片石堪共语,薛道衡、卢思道少解把笔,自余驴鸣狗吠,聒耳而已。”
不世之略 明·罗贯中《三国演义》第14回:“今天子蒙尘,将军诚因此时首倡义兵,奉天子以从众望,不世之略也。”
当今之务 晋·陈寿《三国志·魏志·卫凯传》:“当今之务,宜君臣上下,并且筹策,计较府库,量入为出。”
感时抚事 唐·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》:“与余问答既有以,感时抚事增惋伤。”
随者唱喁 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“前者唱于,而随者唱喁。”