异派同源的成语故事


异派同源

拼音yì pài tóng yuán

基本解释源:来源。不同流派来自同一本源。

出处唐·贾束《扬州华林寺大悲禅师碑铭》:“慈悲广大兮妙力无边,八万度门兮异派同源。”


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※ 与(异派同源)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
揣合逢迎 清·吴敬梓《儒林外史》第55回:“就是那贫贱儒生,又不过做的是些揣合逢迎的考校。”
藏踪蹑迹 明 施耐庵《水浒传》第64回:“且说张横将引三二百人,从芦苇中间,藏踪蹑迹,直到寨边,拨开鹿角,径奔中军。”
首尾相卫 《晋书·温峤传》:“至于首启戎行,不敢有辞,仆与仁公当如常山之蛇,首尾相卫,又唇齿之喻也。”
公私两便 《晋书·阮种传》:“若人有所患苦者,有宜损益,使公私两济者,委曲陈之。”
谆谆善诱 宋·刘挚《乞重修太学条制疏》:“昔之设学校,教养之法,师生问对,愤悱开发,相与曲折反复,谆谆善诱。 ”
乌纱帽 清·荑荻散人《玉娇梨》第一回:“只是各有所因,故苟恋于此,断非舍不得这一顶乌纱帽耳。”
泰极而否 唐 刘禹锡《史公神道碑》:“侍中以帐下生变闻,泰极而否,当歌而哭。”
行凶撒泼 元·关汉卿《窦娥冤》第二折:“浪荡乾坤,怎敢行凶撒泼,擅自勒死平民。”
有话则长,无话则短 清·黄世仲《洪秀全演义》第七回:“且说洪秀全、胡以晃、韦昌辉、洪仁发数人离开桂平县城,披星戴月,不分昼夜奔程。有话则长,无话则短,不一日到了金田。”
怨入骨髓 《史记·秦本纪》:“文公夫人,秦女也,为秦三囚将请曰:‘缪公之怨此三人入于骨髓,愿令此三人妇,令我君得自愉烹之。’晋君许之,归秦三将。”