却行求前的成语故事

拼音què xíng qiú qián

基本解释语本《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”后因以“却行求前”谓以倒退求前进，比喻方法不对，因而不可能达到目的。

出处语出《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
曲突移薪	清·李渔《玉搔头·媲美》：“曲突移薪计未忠，焦头烂额敢居功。”
呼之欲出	宋苏轼《郭忠恕画赞序》：“空蒙寂历，烟雨灭没，恕先在焉，呼之或出。”
五颜六色	清李汝珍《镜花缘》第14回：“惟各人所登之云，五颜六色，其形不一。”
战无不胜	西汉刘向《战国策齐策二》：“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”
不胜其任	战国邹孟轲《孟子梁惠王下》：“王怒，以为不胜其任矣。”
舞枪弄棒	明·施耐庵《水浒传》第82回：“试看全伙里舞枪弄棒的书生，犹胜满朝中欺君害民的官吏。”
救火投薪	《邓析子·无厚篇》：“不治其本而务其末，譬如拯溺而硾之以石，救火而投之以薪。”
夙夜匪解	《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”
始末原由	清曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“直到午后，史湘云才来，宝玉方放了心，见面时就把始末原由告诉他，又要与他诗看。”
血流没足	《三辅旧事》：“武帝发兵攻卫太子，连闻五日，白虎门前沟中，血流没足。”