不肯一世的成语故事


不肯一世

拼音bù kěn yī shì

基本解释一世:同处于一个世界。自视甚高,看不起天下人。形容目空一切、骄横自大。

出处宋·黄庭坚《跋范文正公帖》:“往时苏才翁笔法妙天下,不肯一世人。”


暂未找到成语不肯一世 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(不肯一世)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
十步芳草 汉 刘向《说苑 谈丛》:“十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。”汉 王符《潜夫论 实贡》:“夫十步之间,必有茂草;十室之邑,必有俊士。”
平铺直叙 明 祁彪佳《远山堂曲品 具品 狐裘》:“记孟尝君事,平铺直叙,祥略稍未得法。”
公私两便 《晋书·阮种传》:“若人有所患苦者,有宜损益,使公私两济者,委曲陈之。”
张唇植髭 严复《论中国分党》:“其一则极守旧之人,夙负盛名,为天下所归往,及见西法,不欲有一事为彼所不知不能也,乃举声光化电之粗迹,兵商工艺之末流,毛举糠秕,附会经训,张唇植髭,不自愧汗。”
有影无踪 清·西周生《醒世姻缘传》第94回:“或是寻把柴火,把两口棺材放成一堆,烧成灰骨,洒的有影无踪。”
兔死犬饥 明·张居正《答两广刘凝斋言贼情军情民情》:“鸟尽弓藏,兔死犬饥,故诸将士多张大贼势者,亦未可尽以为然也。”
肤受之言 《后汉书·杨璇传论》:“风景之赏未甄,肤受之言互及。”
隐迹藏名
虚生浪死 《旧唐书·越王贞传》:“诸王必须以匡救为忠,不可虚生浪死,取笑于后代。”
悉心竭虑 明·冯梦龙《喻世明言》第五卷:“原来那时正值天旱,太宗皇帝诏五品以上官员,都要悉心竭虑,直言得失,以凭采用。”