祝发文身的成语故事

拼音zhù fā wén shēn

基本解释削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。

出处《毂梁传·哀公十三年》：“吴，夷狄之国也，祝发文身。”晋·孙绰《喻道论》：“周之泰伯远弃骨肉，托迹异域，祝发文身，存之不反，而论称至德，书著大贤。”

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成语	历史出处
他山之石，可以攻玉	元·许名奎《忍经》：“尧夫解他山之石，可以攻玉。”
痛定思痛	唐韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”
前因后果	梁萧子显《南齐书高逸传论》：“史臣曰：‘今树以前因，报以后果，业行交酬，连琐相袭。’”
取长补短	《孟子滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
余波未平
刻骨铭心	唐李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
名重一时	宋·释惟白《续传灯录》卷二十七：“师住径山时，名重一时，如侍郎张公子韶，状元汪公圣锡少卿、冯公济川俱问道。”
鸿鹄将至	先秦孟轲《孟子告子上》：“使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。”
头面人物	王蒙《悠悠寸草心》：“小小的理发室也反映着人世的沧桑，何况到这里来整容的颇多头面人物。”
投石问路	清·石玉昆《三侠五义》第12回：“此名为‘投石问路’。下面或是有沟，或是有水，就是落在实地，再没有听不出来的。”