yǒutóuwěi

有头无尾


有头无尾 (有頭無尾 ) 是一个汉语成语,拼音是yǒu tóu wú wěi,有头无尾是贬义词。。。。

有头无尾

拼音读音

拼音yǒu tóu wú wěi

怎么读

注音一ㄡˇ ㄊㄡˊ ㄨˊ ㄨㄟˇˊ

繁体有頭無尾

出处宋 朱熹《朱子语类》:“若是有头无尾底人,便是忠也不久。”

例子倘若不幸而至于有头无尾,你又有颁布者什么说?(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一四五回)

正音“尾”,不能读作“yǐ”。

用法联合式;作谓语、定语、状语;含贬义。

辨形“尾”,不能写作“委”。

辨析见“有始无终”。

谜语只留序曲

近义词虎头蛇尾、有始无终

反义词自始至终

英语have a beginning but no end(leave something half done)


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博学多闻 博学:广博。学识广博,见闻丰富。
痛定思痛 悲痛的心情平静下来以后;回想遭受痛苦的情景;让人震撼;也让人警醒。形容所受痛苦的沉重;含有警醒的意思。痛:悲痛;哀苦;定:平静。
孤身只影 形容孤单一人。
取长补短 吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。
势力之交 势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。
回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
心里有鬼 指心里暗藏不可告人的目的或计划。
掉以轻心 掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
进道若退 谓前进之道反若后退。
语重心长 重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。
妻儿老小 指全家人。用在表示家族负担。
异途同归 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
休戚是同 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。
汗马功劳 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。
会少离多 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
臭名昭著 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。
山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
麻木不仁 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。
高山仰止,景行行止 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
魂飞天外 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
纷红骇绿 纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。
形形色色 形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。
辞喻横生 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。
连车平斗 形容冗员很多。
意惹情牵 惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。

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