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※ 与(之乎者也)相关的成语及拼音：
| 进种善群 | 谓提高民族素质。 |
| 捻神捻鬼 | 形容惊慌害怕的样子。 |
| 救经引足 | 经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 划地为牢 | 相传上古时，于地上画圈，令犯罪者立圈中，以示惩罚。后以“划地为牢”指限制在一定范围内。 |
| 狂朋怪侣 | 行为狂放不循常轨的朋友。 |
| 风烛草露 | 风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。明·杨慎《洞天玄记》四折：“人生一世，犹如石火电光，寿算百年，恍若风烛草露。” |
| 推宗明本 | 推：推求；明：阐明。指推求阐明宗旨。 |
| 闭门却扫 | 却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。 |
| 同源异派 | 见“同源异流”。 |
| 歪不横楞 | 歪斜不正的样子。 |
| 日旰不食 | 同“日旰忘食”。 |
| 棨戟遥临 | 棨戟：古代权贵出行的仪仗；临：到。贵人从远方到来。 |
| 贪天之功 | 贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。 |
| 揆情审势 | 估量情况审察形势。 |
| 不看僧面看佛面 | 不看那方面的情面，也要看这方面的情面。 |
| 神使鬼差 | 见“神差鬼使”。 |
| 鹊巢鸠佔 | 本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。 |
| 怒目切齿 | 瞪大眼睛；咬紧牙齿。形容愤恨之极的样子。切齿：咬紧牙齿。 |
| 涩于言论 | 形容说话迟钝。 |
| 驹光过隙 | 指光阴易逝 |
| 磨揉迁革 | 迁革：变化。通过磨练引导使人的思想发生变化。 |
| 话长说短 | 评论他人的好坏是非。 |
| 呼朋唤友 | 指招引意气相投的人。 |
| 挈瓶之智 | 挈瓶：汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。 |
| 恒河之沙 | 恒河：南亚大河，流经印度和孟加拉国。佛教语，像恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多而无法计算。 |
| 详计审处 | 审：审慎。详细考虑，审慎选择。 |
| 洽闻强记 | 见闻广博，记忆力强。 |
| 下情上达 | 谓下面的情况或意见能够通达于上。 |
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