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※ 与(主圣臣良)相关的成语及拼音：
| 三位一体 | 比喻三个人、三件事或三个方面联成一个整体。 |
| 满目凄凉 | 所见的全是凄惨冷落的景象。 |
| 小时了了 | 指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。 |
| 亡猿祸木 | 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。 |
| 感恩怀德 | 感激别人的恩德。 |
| 如入无人之境 | 境：地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。 |
| 见之不取，思之千里 | 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。 |
| 贪猥无厌 | 同“贪得无厌”。 |
| 工愁善病 | 指很容易发愁得病。 |
| 乌飞兔走 | 乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。 |
| 成千论万 | 犹言成千成万。形容数量极多。 |
| 羽扇纶巾 | 拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。 |
| 穿红着绿 | 形容衣着鲜艳华丽。 |
| 放下包袱 | 放：安放，搁置。丢开思想包袱，消除精神上的负担。 |
| 学者如牛毛，成者如麟角 | 牛毛：比喻多；麟角：麒麟的角，比喻少。学的人很多，学成的人极少。形容要学业有成极不容易。 |
| 回邪入正 | 犹言改邪归正。 |
| 投河觅井 | 即寻死觅活。闹着要死要活。多指用自杀来吓唬人。 |
| 不咎既往 | 咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。 |
| 靡衣媮食 | 靡：华丽；媮：苟且。身穿丽服，苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。 |
| 超世之才 | 有超越世人的才能，宋·苏拭《晁错论》：“古之大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。” |
| 一饮而尽 | 饮：喝。一口气就喝完了。形容喝得非常爽快。 |
| 胁肩谄笑 | 耸起双肩；做出谄媚的笑容。形容巴结奉承别人的丑态。胁肩：耸肩；形容恭敬的样子。 |
| 半涂而废 | 半路上终止。比喻做事情有始无终。 |
| 星桥火树 | 火树：火红的树。形容灿烂绚丽的焰火或灯火。 |
| 街坊四邻 | 街坊：邻居。指住处邻近的人。同“街坊邻里”。 |
| 揭地掀天 | 指翻天覆地。 |
| 胁不沾席 | 形容佛教徒勤苦修行。语本波栗湿缚尊者（胁尊者）勤修苦行，终不以胁至席的故事。见唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》。 |
| 广文先生 | ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载，玄宗爱郑虔才，为置广文馆，以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。 |
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