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※ 与(别籍异居)相关的成语及拼音：
| 莘莘学子 | 莘莘：众多的样子。众多的学生 |
| 各种各样 | 具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。 |
| 大相径庭 | 径：门外的路；庭：门院里的地；径庭：喻相差还很远。两者大不相同；相差很远甚至完全相反。 |
| 眉南面北 | 彼此不和谐。也指分隔两地，不能相见 |
| 陆离斑驳 | 形容色彩绚丽灿烂 |
| 得胜头回 | 头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。 |
| 萱草忘忧 | 传说食萱草能令人忘忧，指想法解忧。 |
| 矢死不二 | 矢：同“誓”，发誓；二：二心。立誓到死不改变意志。 |
| 身在江湖，心存魏阙 | 旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。 |
| 卜夜卜昼 | 卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。 |
| 眼观四处，耳听八方 | 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。 |
| 横头横脑 | 显得粗暴蛮横、自以为是的冒昧行为。 |
| 与世隔绝 | 与社会上的人们隔离；断绝来往。常形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。 |
| 放纵不拘 | 见“放纵不羁”。 |
| 一定不易 | 易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。 |
| 伯歌季舞 | 伯：大哥；季：小弟。哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 不耻最后 | 不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。 |
| 柴毁灭性 | 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立” |
| 计不旋跬 | 谓计谋的实现十分神速。 |
| 骨肉之恩 | 骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系；恩：亲爱。比喻至亲之间的深厚感情。 |
| 鲜廉寡耻 | 无廉洁之操守且不知羞耻。 |
| 蓬头散发 | 形容头发披垂，非常散乱。 |
| 正复为奇 | 正：正常；奇：奇特。指事物相对立的两个方面互相转化，正常可变为奇特。 |
| 富在知足 | 有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。 |
| 有话即长，无话即短 | 唐代以后说书艺人用语，有话要说的话，就讲得长，没话要说的话，就简单讲几句。 |
| 革心易行 | 谓改正错误思想，改变错误行为。 |
| 千叮万嘱 | 叮：叮咛。反复叮嘱；再三吩咐。 |
| 泰来否极 | 泰：周易卦名，是好卦。否：周易卦名，是坏卦。事物发展到一定程度，就要转化到它的对立面，好事来到是由于坏事已至终极，坏事变为好事。亦作“否去泰来”、“否极泰至”、“泰来否往”、“否极泰来”。 |
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