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※ 与(一家之论)相关的成语及拼音:
| 错落有致 | 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
| 坐耗山空 | 指只消费不生产,堆积如山的财富也要耗尽。 |
| 超世绝俗 | 见“超俗绝世”。 |
| 无可厚非 | 厚:重;非:否定。没有什么可过分指责或批评的;指事情有一定的道理或原因。 |
| 合情合理 | 符合情理。 |
| 革旧从新 | 同“革故鼎新”。 |
| 折冲将军 | 折冲:挫退敌方的战车。三国时魏国大将乐进的封号。指英勇无比的人。 |
| 我黼子佩 | 谓夫妻同享荣华。 |
| 兼葭倚玉 | 蒹葭:初生的芦苇。玉:仙树。芦苇倚在仙树上。①比喻两个品貌极为悬殊的人在一起,显得很不协调。②比喻地位卑微的人依附高贵的人。亦作“蒹葭倚玉树”、“蒹葭玉树”。 |
| 放刁撒泼 | 放:使用;刁:无赖,刁滑;撒泼:蛮不讲理。指使用刁钻狡猾的一套手段。形容极不讲理。 |
| 万里长征 | 征:远行。上万里路的远行。形容极摇远的征程。 |
| 两鬓如霜 | 鬓:鬓角的头发。两边的鬓发白如霜雪。 |
| 天下恟恟 | 形容局势动荡不安,群情喧扰。 |
| 肉麻当有趣 | 比喻去欣赏一些无聊的事。 |
| 济济跄跄 | 济济:庄严恭敬的样子;跄跄:走路符合礼节。形容人多而容止有节 |
| 得于心应于手 | 得:获得,领悟;应:适应。领悟到要领,做起来顺手。形容功夫到家,心手相应。 |
| 食甘寝宁 | 吃得香甜,睡得安稳。形容心绪宁静。 |
| 穷追不舍 | 勇敢地追赶不放松。 |
| 开山之祖 | 佛教语,指最初建立寺庙的人,即始祖。比喻学派的创始人。 |
| 甘泉必竭 | 甘泉:甜水的泉。竭:尽。甘甜的泉一定会干涸的。比喻有才干的人受累多而往往早衰。亦作“甘井先竭”。 |
| 骀背鹤发 | 鲐背白发。形容年老高寿。 |
| 阮囊羞涩 | 阮孚的囊内只存一钱“看守”;为的是免得羞涩;比喻经济困难;手头无钱。 |
| 道同志合 | 犹言道合志同。 |
| 摘胆剜心 | 摘:取。剜:用刀剜。用刀子将胆和心取出。形容非常痛苦。 |
| 不得其所 | 原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。 |
| 情逐事迁 | 见“情随事迁”。 |
| 佳肴美馔 | 馔:食物。指上等的、第一流的食品,精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。 |
| 穿靴戴帽 | 穿着衣服鞋帽的方式或习惯。比喻在写文章或讲话的前后硬加进一些例行的政治说教。 |
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