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※ 与(随乡入俗)相关的成语及拼音:
嘴里牙多 | 谑语,指会说话 |
不动声色 | 动:变动;声:说话的声音;色:脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。 |
颐指气使 | 颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。 |
当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
草菅人命 | 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 |
自强不息 | 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 |
牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
倒悬之危 | 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
危急关头 | 不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
结驷连骑 | 随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
热气腾腾 | 热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。 |
苦口婆心 | 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 | 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
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