远求骐骥
远求骐骥 (遠裘騏驥 ) 是一个汉语成语,拼音是yuǎn qiú qí jì,远求骐骥是中性词。。。。
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拼音读音
拼音yuǎn qiú qí jì
怎么读
注音ㄩㄢˇ ㄑ一ㄡˊ ㄑ一ˊ ㄐ一ˋˊ
繁体遠裘騏驥
出处《晋书·冯跋载记》:“吾远求骐骥,不知近在东邻,何识子之晚也!”
用法作谓语、定语;指重视人才。
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死灰复燃 | 熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复:又。 |
此一时彼一时 | 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。 |
多谋善虑 | 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。 |
一拥而上 | 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
哀而不伤 | 哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
惜指失掌 | 惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
倒冠落佩 | 冠:帽子;佩:佩玉。这里指官服。脱下帽子,摘去佩玉。形容辞官还乡。 |
团团转 | 回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
千丝万缕 | 缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
棋逢敌手,将遇良才 | 逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。 |
文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
心上心下 | 形容心神不安。 |
善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
怜香惜玉 | 怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
面如土色 | 土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
经国之才 | 指治理国家的才干。 |
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