即心是佛

意思解释
基本解释佛:佛陀。佛教禅宗认为修行无须他求,只要求之于内心,便可以悟道成佛。
出处宋·释道原《景德传灯录》第七卷:“初参大寂,问如何是佛。大寂云:‘即心是佛。’师即大悟。”
基础信息
拼音jí xīn shì fó
注音ㄐ一ˊ ㄒ一ㄣ ㄕˋ ㄈㄛˊ
感情即心是佛是中性词。
用法作谓语、定语;用于佛教等。
近义词即心即佛
英语The Buddha is in the heart.
字义分解
更多成语的意思解释
- 齿牙为祸(意思解释)
- 秋高气和(意思解释)
- 灯蛾扑火(意思解释)
- 二百五(意思解释)
- 囊萤映雪(意思解释)
- 众多非一(意思解释)
- 过五关,斩六将(意思解释)
- 匡乱反正(意思解释)
- 意气风发(意思解释)
- 无时无刻(意思解释)
- 举善荐贤(意思解释)
- 谦受益,满招损(意思解释)
- 苦口之药(意思解释)
- 因噎废食(意思解释)
- 缠绵悱恻(意思解释)
- 讨价还价(意思解释)
- 只要功夫深,铁杵磨成针(意思解释)
- 斗水活鳞(意思解释)
- 交臂历指(意思解释)
- 举止娴雅(意思解释)
- 信口开河(意思解释)
- 男大当婚(意思解释)
- 卑鄙龌龊(意思解释)
- 胆大心小(意思解释)
- 迫不得已(意思解释)
- 金口木舌(意思解释)
- 天网恢恢(意思解释)
- 汲汲顾影(意思解释)

交流分享
欢迎评论相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 斩草除根 | 斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。 |
| 快马加鞭 | 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 |
| 阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
| 乌合之众 | 合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
| 志在千里 | 形容志向远大。 |
| 临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
| 半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
| 生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
| 无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
| 饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
| 细水长流 | 细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 屦及剑及 | 屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
| 穷愁潦倒 | 穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶,重新做好人。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 群山四应 | 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
| 饿殍满道 | 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
| 力屈道穷 | 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
| 扯旗放炮 | 比喻公开张扬。 |
| 神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘,不为人知。 |
| 出神入化 | 神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
| 成己成物 | 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
| 广开言路 | 尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
| 留恋不舍 | 依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。 |