以寡敌众
意思解释
基本解释用少数人抵敌众多的人。
出处《金史·吾扎忽传》：“吾扎忽性聪敏，有才智，善用军，常出敌之不意，故能以寡敌众。”
基础信息
拼音yǐ guǎ dí zhòng
注音一ˇ ㄍㄨㄚˇ ㄉ一ˊ ㄓㄨㄥˋ
感情以寡敌众是中性词。
用法作谓语、定语、宾语；用于书面语。
近义词以半击倍
英语put the few against the many
俄语малым числом побеждать большое
字义分解
更多成语的意思解释
- 金戈铁马(意思解释)
- 刚正不阿(意思解释)
- 斗方名士(意思解释)
- 着手回春(意思解释)
- 顾后瞻前(意思解释)
- 雪兆丰年(意思解释)
- 不僧不俗(意思解释)
- 举贤任能(意思解释)
- 上无片瓦，下无插针之地(意思解释)
- 推三阻四(意思解释)
- 到此为止(意思解释)
- 忠臣不事二君，贞女不更二夫(意思解释)
- 信以为真(意思解释)
- 弟子孩儿(意思解释)
- 鬼头鬼脑(意思解释)
- 冲锋陷阵(意思解释)
- 奇货可居(意思解释)
- 香火姻缘(意思解释)
- 地大物博(意思解释)
- 天下第一(意思解释)
- 稳如泰山(意思解释)
- 狼吞虎咽(意思解释)
- 念兹在兹(意思解释)
- 雷大雨小(意思解释)
- 叫苦不迭(意思解释)
- 老牛舐犊(意思解释)
- 不问青红皂白(意思解释)
- 三十六计，走为上计(意思解释)
交流分享
欢迎评论相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 此一时彼一时 | 指时间不同，情况亦异，不能相提并论。 |
| 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 |
| 习非成是 | 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 |
| 起兵动众 | 众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
| 疙里疙瘩 | 文字不通畅，物体不平滑很粗糙。 |
| 白日见鬼 | 大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。 |
| 安于现状 | 安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。 |
| 上无片瓦，下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。 |
| 捞一把 | 用不正当手段取得一些利益。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。” |
| 花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。 |
| 大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。 |
| 鸿儒硕学 | 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 有目共睹 | 睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 春光明媚 | 明媚：鲜艳可爱；形容春天的景物十分美好。 |
| 春去冬来 | 春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 坐以待毙 | 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 脱口而出 | 指话语未经思索；随口而言。脱口：不加思索地开口说。 |
| 有志竟成 | 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 |
| 色厉内荏 | 色：神色；历：历害；内：内心。荏：软弱；怯懦。形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 浅见薄识 | 浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。 |
| 举目无亲 | 举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |