约许侍郎诸公酒半宋正仲至自都城
[宋代]：魏了翁
人生能得几回别，一别公来四千日。
我骑紫马出行春，公指黄扉入当夕。
谁知行止不关人，解后天涯复同席。
方看紫陌烂红英，忽复浓阴颗青实。
断霞明空白日静，过雨穿林乱云湿。
如梦如梦梦邪非，曰归曰归归未得。
僰南山崒东流断，关西云霾北风急。
酒逢故人一吸易，语及新事百忧集。
麻问吾归将何归，梓州遂州有何择。
况有青山老居士，千骑东来闯然入。
更得可人高帝孙，又忻未至临邛客。
尽判三日作狂酲，要话十年胸愊塞。
人生能得幾回别，一别公來四千日。
我騎紫馬出行春，公指黃扉入當夕。
誰知行止不關人，解後天涯複同席。
方看紫陌爛紅英，忽複濃陰顆青實。
斷霞明空白日靜，過雨穿林亂雲濕。
如夢如夢夢邪非，曰歸曰歸歸未得。
僰南山崒東流斷，關西雲霾北風急。
酒逢故人一吸易，語及新事百憂集。
麻問吾歸将何歸，梓州遂州有何擇。
況有青山老居士，千騎東來闖然入。
更得可人高帝孫，又忻未至臨邛客。
盡判三日作狂酲，要話十年胸愊塞。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
...〔
► 魏了翁的诗(675篇) 〕
唐代：
胡宿
仁人坐高斋，忘机宅真粹。鱼鸟沐馀恩，树石蒙善气。
珍哉岛上禽，托身良得地。
仁人坐高齋，忘機宅真粹。魚鳥沐馀恩，樹石蒙善氣。
珍哉島上禽，托身良得地。
元代：
方回
昔日初闻寇，诸人早出师。焚烧宁太广，收剿已无遗。
斧钺何曾钝，雷霆岂肯迟。迁延非决策，那得更狐疑。
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒甯太廣，收剿已無遺。
斧钺何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。
宋代：
释道潜
江南梅子已生仁，京国桃花始放春。气候不齐虽可恨，一枝犹得见墙闉。
江南梅子已生仁，京國桃花始放春。氣候不齊雖可恨，一枝猶得見牆闉。
宋代：
任希夷
何许生贤踵世官，十洲风物四明山。
股肱光辅唐虞际，衮绣亲传父子间。
何許生賢踵世官，十洲風物四明山。
股肱光輔唐虞際，衮繡親傳父子間。