两性生殖造句

1.及前哲令德之人,所以为明质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。

2.我们生就是我们只能遵循年我们无常的本性生活，只要活着便要在无穷的追求失望厌倦痛苦中受折磨乐此不疲，星星残酷无情睡莲在沙子中枯萎。廖一梅

3.女上位被很多女性钟爱，但是如果你不愿意被人所注视或者主导性生活，那么它没有多大作用。

4.两性中不忠实的差别是非常实在的：有关恋爱中的女人可以原谅一千次男人的不忠行为，而一个男人就不可能。

5.每一个正常的有机体在成熟期间，都渴望献身于生殖使命：例如一只刚刚射完精的雄蜘蛛被受孕的雌蜘蛛吃掉；黄蜂忙碌着为自己永远也见不到的后代搜集食物；人类为了后代的生存，不惜自己累得精疲力竭。生殖是每个有机体的终极目的和最强烈的本能。叔本华

6.二百十二、本文探索了两性霉素B的纯化工艺，采用大孔树脂静态吸附，配合后续结晶工艺，有效地提高了产品收率，降低了有关物质的含量。

7.尿浊、尿滴白是指在尿液出现浑浊,或白色粘浊,或如米泔水,这种情况一般表明泌尿生殖系统炎症,如前列腺炎等。

8.尽管在事实与起因之间人们从一开始便能发现某种异质混杂，尽管远远没有一条行为规律能够肯定事物的本质，人们总是在接触到人类生殖法则时感到发掘了热爱人性的人力量。

9.有人说，由于同性恋没有生殖动机，所以更多地把性行为视为“娱乐”，或者干脆就叫“玩”。我不否认这个观点，但是很不全面，甚至不准确。其实，很多同性恋者并不把性行为看得那么重。她（他）们很注重情感！真的。

10.奥伦女士表示，如今，由于人们对性的态度越来越开放，两性之间越来越平等，单生男女都在想，“谁还会刻意把这种事情当作秘密来保守啊？”。

11.现代社会对两性关系越来越宽容，可人们的伦理道德观念却越来越缺失，两下错位，自由多了、约束少了，这时候再来点诱惑，人就顺流而下了。

12.铁凝认为女人的罪孽源于女性的人伦关系中，包括姐妹关系、两性关系和母女关系。

13.该镇计生服务中心把育龄妇女视为自己的亲姊妹,积极向她们宣传国家的新政策,定期将避孕药具送到育龄群众家里,真心实意为她们开展生殖健康服务活动。

14., 麦拿克兽为了繁殖时也会吃矽和其他的矿物，牠们是无性的，只要吸收代谢了足够的天然矿物，就可以藉著分裂生殖繁衍后代。

15., 收起同情,正视批评,认真查找官腔流行的深层原因,反思其繁衍生殖的社会土壤,是打官腔的官员平其俊带来的重要启示。

16.尽管在事实与起因之间人们从一开始便能发现某种异质混杂，尽管远远没有一条行为规律能够肯定事物的本质，人们总是在接触到人类生殖法则时感到发掘了热爱人性的人力量。

17.有些人天生就对**械或药品有抵触情绪,认为那些“淫具”不是正常人用的,使用就是不正经,靠**械或药品过性生活不会得到性福。

18.一些人一边鼓吹节欲一边却对一夫多妻,通奸和摧残生殖器的行为视而不见.

19.以我的经验，男人会吹嘘他们的性生活，或是伴侣的性技巧，但是非常少去谈论任何细节性问题。

20.曹金山的观点是,《***》自问世以来即遭厄运,因它多次较详细地描写了西门庆的性生活而被视为“坏人心术”的淫书,禁止公开刊行。

21.两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。李大钊

22.两性相爱，是人生中最重要的部分。应该保持它的自由、神圣、崇高，不可强制它、污蔑它、压抑它，使它在人间社会丧失了优美的价值。

23.两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高，不要强制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。李大钊

24., 彝族民间生殖巫术是在彝族生殖崇拜的文化背景下产生的，主要表现为女性及母体崇拜、男根崇拜、性行为崇拜和生育神崇拜等。

25., 人格化的神灵意象在中国岩画中大体可分为三种类型，即自然崇拜神灵、祖先崇拜神灵、生殖崇拜神灵。

26.我在我内心发现，而且还继续发现，我有一种追求更高的生活，或者说探索精神生活的本能，对此许多人也都有过同感，但我另外还有追求原始的行列和野性生活的本能，这两者我都很尊敬。我之爱野性，不下于我之爱善良。

27., 这可能会使女性以后患生殖器官疾病，尤其是子宫癌，我们急切需要资助研究来验证这些疑问。

28.对女性生存状态的探索，对女性未来命运的追问，对男女两性关系未来走向的质疑，是王安忆二十几年以来小说创作的一条潜藏的暗线。

29.花粉管的极性顶端生长是一个复杂的动力学过程，在高等植物有性生殖过程中起着重要的作用。

30.随着实践的发展，非物质性生产创造价值也几乎成了一个不言自明的事实。