1.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意驰张有度,不要累坏了身体。
2.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意弛张有度,不要累坏了身体。
3.仲由,你何不回答说,‘他的为人,学习道不知疲倦,教诲人不知厌烦,发愤忘食,乐而忘忧,不知衰老行将到来’,如此而已。
4.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
5.为了考上重点中学,同学们都在发愤忘食地学习。
6.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
7.下学上达,好古敏求,发愤忘食,乐以忘忧。
8.要成为一个学者，就必须发愤忘食，焚膏继晷，埋首读书研究，才会有所成就。
9.但即便如此刘国建他改变的格局的时候也非常艰难,他为此付出了艰苦的努力,他暇不暖席、夜以继日、孳孳不倦、继晷焚膏、废寝忘餐、发愤忘食的为龙川工作。
10.汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？
11.为了考上重点中学,同学们都在发愤忘食地学习。
12.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意驰张有度,不要累坏了身体。
13.孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”。
14.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
15.仲由,你何不回答说,‘他的为人,学习道不知疲倦,教诲人不知厌烦,发愤忘食,乐而忘忧,不知衰老行将到来’,如此而已。
16.今天特忙,总想把手头上的事处理完,没想到了发愤忘食的地步。
17.孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”。
18.但即便如此刘国建他改变的格局的时候也非常艰难,他为此付出了艰苦的努力,他暇不暖席、夜以继日、孳孳不倦、继晷焚膏、废寝忘餐、发愤忘食的为龙川工作。
19.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
20.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
21.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意弛张有度,不要累坏了身体。
22.为了考上重点中学,同学们都在发愤忘食地学习。
23.古人有,发愤忘食,乐以忘忧之说。
24.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
25.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意驰张有度,不要累坏了身体。
26.乐道精神在孔子的求道历程中得到充分体现，他“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。
27.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
28.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意弛张有度,不要累坏了身体。
29.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意驰张有度,不要累坏了身体。
30.古人有,发愤忘食,乐以忘忧之说。
31.乐道精神在孔子的求道历程中得到充分体现，他“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。
32.仲由,你何不回答说,‘他的为人,学习道不知疲倦,教诲人不知厌烦,发愤忘食,乐而忘忧,不知衰老行将到来’,如此而已。
33.今天特忙,总想把手头上的事处理完,没想到了发愤忘食的地步。
34.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
35.仲由,你何不回答说,‘他的为人,学习道不知疲倦,教诲人不知厌烦,发愤忘食,乐而忘忧,不知衰老行将到来’,如此而已。
36.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意弛张有度,不要累坏了身体。
37.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意弛张有度,不要累坏了身体。
38.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意弛张有度,不要累坏了身体。
39.为了考上重点中学,同学们都在发愤忘食地学习。
40.今天特忙,总想把手头上的事处理完,没想到了发愤忘食的地步。
41.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意驰张有度,不要累坏了身体。
42.汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？
43.要成为一个学者，就必须发愤忘食，焚膏继晷，埋首读书研究，才会有所成就。
44.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意弛张有度,不要累坏了身体。
45.叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”。
46.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意驰张有度,不要累坏了身体。
47.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意驰张有度,不要累坏了身体。
48.下学上达,好古敏求,发愤忘食,乐以忘忧。
49.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
50.叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”。
51.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
52.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意弛张有度,不要累坏了身体。
53.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意驰张有度,不要累坏了身体。
54.今天特忙,总想把手头上的事处理完,没想到了发愤忘食的地步。
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