以古为镜造句

1.蹴鞠与休闲生活，古为今用，相得益彰，共同为人类的健康长寿发挥作用。

2.所谓古,是说它的教理是从公元8世纪时传下来的,历史悠久;所谓旧,是说它的一些教义教规是以古时候吐蕃的旧密咒为主。

3.镇政府驻地青树坪，自古为驿站要塞，距县城永丰镇公里，早在清咸丰年间，这里已商贾云集商业贸易十分活跃。年建镇，历史悠久，后虽几经行政区域和机构变更，但青树坪。

4.古为燕赵之地，历史悠久，文化底蕴深厚，取“崇尚文礼，治国安邦”之寓意得名。

5.人类思想和语文都逐渐由简朴而繁富，随感录一类文章的特色在简朴而隽永，所以古代人在这方面特别擅长，近代人要写一部书的，古代人只要寥寥数语就可以了事。

6.论语碑苑以《论语》为表现内容,以书法碑刻为表现形式,以古典园林为依托,阐释了孔夫子博大精深的思想内涵和崇高理想。

7.以古巴比伦时期的土地租赁契约对土地租赁中的租金问题进行分析研究，可得出一些新的研究成果。

8.说真话，面对镜子我并不感到愉快，因为镜子上反映出来的“尊容”叫人担心：憔悴，衰老……好看不好看，我倒不在乎。使我感到不舒服的是，它随时提醒我：你是在走向死亡。

9.山间沟壑纵横，林木葱茏，繁花似锦，且点缀以古洞、奇石，令人心旷神怡。

10., 说真话，面对镜子我并不感到愉快，因为镜子上反映出来的“尊容”叫人担心：憔悴，衰老……好看不好看，我倒不在乎。使我感到不舒服的是，它随时提醒我：你是在走向死亡。

11.因此可以说，以古史重建为宗旨的考古学得以在中国迅速发展，主要得益于古史辨派。

12.以古代设计为基础，黑鸟携带了最新的电子装备以及一个活动雷达系统。尽管黑鸟非常快，但是由于没有武器，在面对拦截机的时候它显的非常脆弱。

13.我们除了继承祖先的文化遗产，更要推陈出新，古为今用。

14.我们除了继承祖先的文化遗產，更要推陈出新，古为今用。

15.我们除了继承祖先的文化遗產，更要推陈出新，古为今用。

16.陶渊明忍饥、安贫、不仕要求自己还是卓有成效的,他常常以古代贫士的事迹来激励自己,每每到了无衣无食的贫困无助之时,充满了怨恨之情和自我宽慰之心。

17.一个富于创新精神的人,对所学知识会举一反三,敢于革故鼎新,善于古为今用,并且有群策群力的合作意识。

18.科学地总结中国古代史学的理论成就,并不是以古非今,也不意味着贬低外来的有关历史发展及史学自身发展的理论。

19.大学士杨士奇对其赞曰“崇楼杰宇,岿巍宏壮,环城之池,既浚既筑,堤坚水深,澄洁为镜,焕然一新”,并肯定为“前所未有”。

20.饭店总客房299间，主楼普通楼层vip楼层和行政楼层含无烟楼层兼备装修风格以古朴典雅为特色。入住其中，耳濡目染，无不是浓浓的文化馨香气息。

21.本文提出以凹透镜散射法将待测光源转化为镜头可以直接捕捉的理想光源，从而大大提高了点的测量精度，充分利用了激光作为信号源所体现的优势。

22.秉笔直书、实事求是是它的灵魂;彰往察来、古为今用是它的功能。

23.苏州园林以古朴典雅的建筑，优美秀丽的山水吸引着众多中外游客。

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25.以古代设计为基础，黑鸟携带了最新的电子装备以及一个活动雷达系统。尽管黑鸟非常快，但是由于没有武器，在面对拦截机的时候它显的非常脆弱。

26.这一新要求,既是检验党员干部党性原则的尺子,也是为官做人行事的基本准则,每个党员干部都应以此为镜鉴,时时查找自己的不足,始终保持优良的作风。

27.夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也。是以古今用医，必选名姓之后。其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解。……贯微达幽，不失细小，如此乃谓良医。

28.不被人所了解的人是孤独的，尽管身边围绕着万千朋友也罢，若没一个人能走进你的心里，你就似颗漂浮在浩瀚宇宙中的小行星。所以古语有云"得一知己难于上青天"，于是伯牙没了子期就绝了弦，我没了你就绝了爱。

29., 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃,我深以为意,以树喻人,以心为镜,我只是遵循自己的本心罢了,十年树木百年树人。

30.中国今后的道德建设，我概括为：继承前人，面向世界，以民为本，古为今用，不急不躁，持之以恒。